VACACIONES INDIGENAS.

Quiero comenzar este texto con la siguiente reflexión: En estos momentos de la vida, las escuelas de todo el país se encuentran trabajando a marchas forazadas para sacar el ciclo escolar, muchos maestros estan hasta el tope por terminar trabajos atrasados y eso sin contar los alumnos que se encuentran entre la preparacion de tareas atrasadas y examenes, sin embargo todos ellos incluyendo a los padres de familia estan pensando a donde se iran de vacaciones, tal vez a la plaza, con parientes a otros estados, o alguna ciudad remota como italia u otro lugar lejano de Europa o Estados Unidos, sin embargo esto no es así para todos, pues no todos cuentan con las condiciones económicas suficientes para poder realizar estos deseos, sueños o planes.

En el caso de las comunidades indigenas de Amealco esto no es así, pues mientras la gran mayoria de mujeres citadinas estan en ancias para irse de vacaciones, las mujeres ñaños, estan en ansias para venir a trabajar aquí, a la ciudad, sin embargo esto no es tan bonito como parese, pues aquí, se enfrentan a la selva urbana, a inspectores molestos, a robos, a golpes y diferentes humillaciones que atentan y que van en contra de sus derechos ciudadanos.

Es así, que nos damos cuenta, que la libertad economica importa en gran medida para eso que hoy denominan nuestros políticos como Calidad de vida, pues no siempre se puede llegar a la meta de calidad de vida, cuando existe pobreza, marginación y discriminación.

Pues los viajes que hacen las migrantes intinarantes por toda la republica no son viajes de placer sino de trabajo, de igual forma, podríamos argumentar lo siguiente, a diferencia de los niños de la ciudad quienes esperan las vacaciones para jugar con sus amigos o para que sus padres los metan algun taller cultural u otros, los niños indigenas confeccionan artesanias para ayudar a sus padres con sus gastos económicos que no siempre son solventes para las familias ñaños.

Es entonces que nos damos cuenta, que la desigualdad en las comunidades indigenas tiene muchos factores que no se pueden corregir por las siguientes causas:

1) PORQUE EXISTE UNA NEGLIGENCIA INSTITUCIONAS HACIA LA RESOLUCION DEFINITIVA DE LOS PROBLEMAS SOCIALES.

2) PORQUE REALMENTE LAS INSTUCIONES QUIEREN RESOLVER LOS PROBLEMAS SOCIALES PERO NO PUEDEN POR EL TIEMPO Y LAS DIFICULTADES.

3) PORQUE SON NEGLIGENTES Y REALMENTE NO PUEDEN SOLUCIONAR PROBLEMAS SOCIALES.

Es entonces que nos preguntamos y entonces ¿Para que tenemos instituciones? y sobre todo ¿Para que queremos instituciones? Si estas realmente tan solo buscan acomodar las piesas del rompecabezas de tal forma que nadie se de cuenta de que en verdad tan solo crean programas momentaneos que no solucionan los problemas sino que los atajan y con el tiempo los vuelven más grandes, pues las políticas sociales, económicas, estan basadas en un analogia paternalista, que hoy con el PAN quiere dejar de ser paternalista para convertirse en quien sabe que cosa.

Es así como inician las vacaciones y con ellas el desplazamientos de las comunidades migrantes intinarantes, que bienen a vender sus artesanias a Queretaro, pues esta es la unica forma que encuentran las comunidades para solventar su forma de vida. y este años quien sabe como les ira a ir a las mujeres indigenas de Amealco, pues con eso que el secretaro de gobernacion Alarcon Never dice que ya no hay ambulantes, pues quien sabe, pero de seguro que el maltrato hacia ellas ira en aumento. Pues el gobierno de queretaro espera la certificacion de la UNESCO. Esperanzados en contar con ese capital que en verdad les urgen dados los desfalcos de nuestro querio y apresiado gobernador. Mientras tanto les deseamos Felices vacaciones a todos.

FIDELIDAD Y CONTRASTES TEORICOS.

“Cuando los partidos políticos son como novias fáciles que en cualquier rincón hacen una bella canción de amor, Cuando los ideales se corrompen y se venden como mujerzuelas por las calles vendiendo su amor al mejor postor, cuando la libertad es una novia amarga y ciega que no quiere ver más allá de lo que otros le hacen creer, es entonces que nos preguntamos ¿Por qué atormentarnos por la fidelidad y los contrastes de cosas tan particulares como el amor particular y no por el amor y la fidelidad hacia algo más universal, México? Esta nación que se desmorona en nuestros pies y en donde no son tan solo los culpables los políticos, sino la sociedad en general que no sabe, no quiere defender a esta hermosa nación.”

Cuando hablamos de fidelidad, casi siempre hacemos referencia a la verdad que existe en un acuerdo de relación de pareja, sin embargo la palabra en si misma, ya esta interponiendo una contradicción, pues cuando en una pareja se propone la fidelidad se infiere que existe algo contrario a esta, y que es la infidelidad, que denota la mentira en cualquier índole, pues es bien sabido que no existen mentiras piadosas, es igual con nuestros políticos, si bien todo tiene un origen, resulte este necesario o no, los partidos políticos surgieron cuando surgió el PNR partido nacional revolucionario que tiempo después fue llamado PRI, (partido revolucionario institucional) es así que con el surgimiento de la institucionalidad se borro ese sentido de nacionalidad, y se impuso el de institucionalida, pero antes de continuar vemos la diferencia entre nacional e institucional. Son dos palabras que parecerían muy simples, fáciles de comprender, pero no son tan simples, ni tan igualitarias, y esto lo podemos denotar de la siguiente manera: Nacionalidad infiere, nación, unión, comprensión, pueblo, país, valor, amor etc. Institución, infiere separamiento, fragmentación distribución, corporación, empresas, frialdad.

Pero continuemos, este nos guste o no nos guste fue el origen de los partidos políticos en México, de este movimiento político surgieron en su ramificación PAN y PRD y todos sus allegados consecuentes, ¿Pero porque si en un principio los partidos políticos estaban para cumplir los ideales del pueblo, porque después se corrompieron? Ante esta pregunta inminente, volvemos al sentido de fidelidad e infidelidad, la fidelidad del pueblo en sus gobernantes, era un convenio social en el cual el pueblo le daba su voto de confianza “de aquí la parte importante del voto” a algunos cuantos, quienes arrían valer sus demandas en ese sentido de “democracia social” ¿Pero si era un convenio porque fallo? Algo que nunca se contempla en los convenios, es que “Somos simples mortales” y como tales nos podemos corromper, pero ¿Qué corrompe a la gente? Si bien la fidelidad esta basada en la libertad, en la verdad, en la honestidad, la infidelidad, esta sustentada en el egoísmo, en la mentira, en la deshonestidad, y como en el amor y en el odio, solo vasta un paso para irse a una u a otra,.
Así bien, “el ser humano” por naturaleza es egoísta, es nuestro punto animal, natural de supervivencia, pues el egoísmo es parte de lo que no es del todo humano, sino hombre es por eso que existe una gran diferencia entre “humano” y hombre” un HOMBRE es considerado como aquel que antecede a un instinto animaloide, de aquí la cadena evolutiva de hominoides, tales como el hombre de cromañion, el hombre de neandertal y HUMANO es aquel sujeto que ya fue educado de alguna u otra forma, que pretende una conformación superior, que interpone razón y sentimientos, que enfoca las cualidades y las virtudes. Es así que siempre el ser del hombre esta en un dudar constante pues por un lado se muestra como lo que le imponen ser humano y por otro no deja de ser lo que es animal, esta lucha interna dentro de cualquier ser humano es la que inevitablemente nos determina el egoísmo y el amor altruista, lo puro y lo particular de nosotros mismos, es así que cuando el hombre invento esta división en si mismo su ser se fragmento en dos dualidades lo conciente y lo inconciente que hay en el mismo, lo animal y lo culto, sin dejar de ser una ni otra cosa, pues ambas cosas lo conforman y lo conformaran siempre.
Pero situemos esto en los partidos políticos , los partidos políticos por un lado son nobles, son buenos, tienen ideales que son auténticos, pero por otro lado se corrompen, son fútiles, son infieles, son traidores, y esto antecede a ese sentido de egoísmo innato, que cada hombre, mujer, niño anciano llevan en si mismos, es por ello que no importa por quien votemos, no importa quien sea muestre tan fiel a sus ideales o convicciones, la corrupción esta situada en este sentido de egoísmo innato, real, lógico, pues hasta lo ilógico tiene su punto de partida en lo lógico pero visto desde otra perspectiva, desde otra realidad oculta, es a esto que se le conoce como trasfondo político, y esto tan solo nos enmarca lo que esta oculto en cada uno de nosotros y que es el egoísmo humano. Es por ello que como esperamos que las leyes funciones, si no podemos con nuestro sentido más profundo de animalidad?

LOS LIMITES DEL COSMOS.

“Cuando nuestra mirada se vuelve un mar callado,
Y nuestro cuerpo un universo in sondado.
Cuando la pregunta existe en el ares trinitario,
En el jade vehemente de la esperaza nula,
En esta nostalgia que no cesa.
En estas gotas de roció que no terminan de caer,
Y en esta oscuridad que aun no me quiere soltar,
Entonces abro de nuevo los ojos,
Están húmedos,
Como dos mares embravecidos,
Y en calmada apariencia.
Voy hacia a ti …
Sonrió vacilantemente,
Secando las lagrimas de mis mejillas,
Mientras los limites del cosmos se anudan en mis pasos,
La poesía de mis ojos desaparece por un rato,
Ahora comienzo a vivir de nuevo.
Tu respiración me acaricia lentamente,
Haciendo del ayer el olvido del pasado.”

POEMAS

Nuni k´ando

Ya nxi` tägi, tägi n´e dä pagi ha nuni b´atha.
N´e nua ha nuhi b´atha ra m´üi xa n´a döni te hina dege meti xöge meti par ha par.
N ´e hujü b´uini ya kühnat´e meti n´a h´e n´am´o b´ede te da nthänts´i.
Nua ha ra hnini Santiagito.
Nua ha habü ya bätsi n´e ya xhutsi dömi hi bätsi h´e Xhutsi.
H´e ya Dhak´ei dömi hi Bämhñä.

El jade

Las hojas caen, caen y se desparraman lentamente sobre el campo.
Y aquí, en el campo, la vida es una flor que no termina de abrirse de par en par.
Y nosotros somos los guías de una y mil historias que se mezclan.
Aquí en la ciudad de Santiaguito.
Aquí en donde los niños y las niñas siempre son niños y niñas.
Y los viejos siempre son sabios.

LA DISCRIMINACION EDUCATIVA Y LA LUCHA DE CLASES SOCIALES

Cuando uno se pregunta ¿Que esperamos de nuestro país? nos ponemos muchas espectativas, mejore educación, mejor empleo, mejor calidad de vida, mejores formas de convivencia, etc. Sin embargo, existe algo que se llama Discriminacion educativa, ¿Que es esto? La discriminación educativa, no estriba solamente en discriminar a alguien por su forma de verce, pensar o sentir, sino de igual forma por su condicion social o etcnica y educativa. Es entonces que cuestionamos ¿Como se nos educa? Así bien, cuando hablamos de educación, nos referimos, no al patron establecido de preguntarnos ¿Quienes nos educan? ¿Si no de Como y porque nos educan de tal o cual forma? En México no existe una educación trilingue que es lo que debería de haber, ya que nuestro pueblo antecede aun acervo historico importante y que nos remite indudablemente a la cuestión indigena, si bien nuestro gobierno esta empeñado en crear reservaciones indigenas en las cuales se les impida pulular por las grandes ciudades, con normas y leyes y bajo el supuesto "de que así se preservaran mejor las tradiciones de las comunidades indigenas" especulan la desaparición de los propios pueblos indigenas, pues no toman en cuenta las consecuencias gradualdes de estas medidas y normatividades, es entonces que la educación debe de alguna forma impedir este tipo de formatos legales y crear programas capaces de asumir el sentido historico y la importancia de los pueblos indigenas, así como la creación de una nueva normatividad que pueda encarar la preservación e importancia temporal de nuestros pueblos, es por ello que proponer un Taller en donde sean los mismos indigenas los que nos enseñan es pelear por una educación tricultural, es decir, que tenga un parendizaje en donde los indigenas puedan educarnos, y nosotros conocerlos, darles su valor y así abrir el camino de la equidad. Sin embargo aun suena a una utopía es como si no comprendieramos que la igualdad, no solo extriba en saber que todos somos iguales, y que todos tenemos derecho a expresar nuestras ideas, sino también a educar, sin embargo cuando uno propone algo, nuestro gobierno, nos cuarta, nos difama y nos hace ver como los malos de la pelicula, es una tristeza que en vez de querer que este país progrese, impedimos y criticamos el trabajo honesto de los que queremos ayudar desinteresadamente, que triste que aun nuestra ideologia sea tan infima para comprender la igualdad metal, educativa, logica, y racional de los pueblos indigenas y no tan solo se la educación meztisa que fue herencia cultural de los españoles.

TALLERES

LOS INVITAMOS A TODOS A LOS A LOS TALLERES CULTURALES QUE SE LLEVARAN A CABO EN EL JARDIN DEL ARTE LOS DIAS 25, 26, 27 DE ESTE MES DE 3 A 8 DE LA NOCHE Y EN EL ATRIO DE LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO LOS DIAS 24 Y 25 DE 6 A 8 DE LA NOCHE.

EL GRUPO DE MUJERES OTOMIS SE LOS AGREDECERA.

VEN Y CONOCENOS

AVISO A LA COMUNIDAD

QUERETANOS DE CORAZÓN,
QUERETANOS POR CONVICCIÓN,
CIUDADANOS DE QUERÉTARO
Y CIUDANÍA EN GENERAL

NO MÁS ABUSOS DEL PODER
En Querétaro

Los Presupuestos de Egresos del Estado y de los Municipios por LEY no pueden ser utilizados a favor de NINGUN PARTIDO POLÍTICO o PESONAS QUE LOS UTILICE CON FINES ELECTORALES....
¡Basta al Gober... Precioso II Garrido Patrón!

El Lic. Francisco Garrido Patrón y Alfredo Botello Montes con su equipo de DUROS NEOPANISTAS a toda costa y a costa del Erario Publico, es que quieren asegurar su permanencia de poder político para las elecciones gubernamentales del 2009, con el disfraz de la obra publica y de la ayuda social en donde la utilización del dinero del programa PAC (Programa de Acción Comunitaria).

Hablemos por tanto del recién nombrado Coordinador de Desarrollo Humano, LIC. RICARDO ANAYA CORTES alias "el cerillo" o "el amor de Garrido" quien será el encargado de manejar los MIL MILLONES DE PESOS que se están destinando al PAC, quien el único merito que ha tenido es el de ser participe en la campaña para la Gobernatura de Francisco Garrido y desempeñarse tras su triunfo electoral como su Secretario Particular, siguiendo su línea de gobierno Autoritarista e Influyentista, QUIEN SERA EL ENCARGADO DE GUIAR EL DESARROLLO HUMANO EN EL ESTADO.... lo dudamos!.... pues como Asesor del Gobernador y como gobierno en si no han podido cerrar tras 5 años de plantón en la Plaza de Gobierno Estatal por parte del Movimiento Antorchista, quienes en virtud de su rechazo social han orquestado desde su CASA DEL ESTUDIANTE la organización y movilización juvenil en contra de los EMOS, siendo los dirigentes de la FERNERR los que mandaron los correos para tocar a los chavos "emos" pues por la obra social no les hacen caso... ¿Planeación de Gobierno? ¿Eficiencia? ...

La política en materia de desarrollo humano es tarea de todos...las obras sociales no son condicionantes del VOTO en favor de Partido alguno o de persona alguna... entiéndelo GARRIDO!

LA DEMOCRACIA ES DE TODOS.

Por una conciencia social, haz cadena con este correo es nuestro deber y derecho estar informados de manera objetiva sobre las acciones intrincadas del gobierno, de tras de todo frente hay un fondo... NO PARTICIPES EN LA CORRUPCIÓN... dinámica informativa social.

El señor Gobernador esta enfermo de poder y gloria, como bien lo cita: "El poder y la gloria es la aspiración de todo ser humano" Bertrand Russell.

http://es.youtube.com/watch?v=6kUR2QNuifk

EMOS, INDÍGENAS, PUNKS (Agustín Escobar Ledesma)

Estampas costumbristas de la intolerancia en Querétaro:
1.-Era un mediodía de enero de este año, caminaba por el Jardín Zenea cuando de frente advertí la presencia de dos escuálidos jovencitos de negra indumentaria y pelos parados, han de ser darketos, pensé. La muchacha era quien más atraía las miradas porque, además, de los hombros le colgaba una capa negra y transparente que le daba un aire de ave nocturna a punto de emprender el vuelo.
De pronto escuché la alterada voz de una mujer, quien llevaba de la mano a una niña de unos ocho años.
--¡Fíjate en qué fachas andan, qué vergüenza que así salgan a la calle! ¡De aseguro esos ni de Querétaro son!
La niña no decía nada, ante la abotagada cara de ira de la mujer, seguramente su mamá, al mismo tiempo que volteaba a ver con disimulo el paso del par de escuálidos jovencitos de negra vestimenta y pelos tiesos de gel, temerosos ante la furibunda mujer que casi se los comía con los ojos.
***
2.-A mediados del año pasado una amiga mía, asistente frecuente a los antros de la ciudad, me confió asustada que en cierta ocasión una pareja de jovencitos llegaron a un antro, tal vez era la primera ocasión en que iban. Ante la multitud, el novio de ella tuvo la desgracia de empujar levemente a la novia de un júnior de una distinguida familia queretana, de quien no quiso revelar su identidad.
El júnior, alto y fornido, reaccionó como si hubiese recibido la más grande ofensa del mundo, encaró al tímido muchacho tomándolo de las solapas ante el estupor y el azoro de su novia.
--¡Qué te pasa wey, hijo de tu puta madre!, Por qué no te fijas por donde pasas, pendejo! ¡Órale perro, salte, te voy a partir toda tu puta madre!
El energúmeno, ante la complacencia de sus amistades, llevó a empellones al jovencito al estacionamiento.
--¡Pídele perdón a mi novia wey, pero ya!
El muchacho, balbuceante, hizo lo que le ordenaban. Sin embargo, el júnior no se dio por satisfecho y quién sabe de dónde sacó un bidón de gasolina, rociándola encima del modesto carro del joven, que seguramente había conseguido prestado con su papá o con algún pariente, para tener un rato de diversión con su novia.
Amenazante, el endiablado hijo de una de las más respetables familias de Querétaro, extrajo de sus ropas un encendedor, cuya flama iluminaba su iracunda faz.
--¡Híncate y pídele perdón a mi novia, hijo de tu puta madre, si no quieres que queme tu chingadera!
El muchacho, con todo el dolor de su corazón, llorando, humillado ante su novia, se hincó y pidió perdón una vez más a la novia del júnior, perteneciente a una renombrada familia queretana.
***
3.-Desde siempre, ante la complacencia de las autoridades gubernamentales y de derechos humanos y la indiferencia de la sociedad, un día sí y otro también, los inspectores municipales, maltratan, roban, agreden, sobajan y pisotean los derechos humanos de músicos, payasos, indigentes e indígenas que se atreven a cruzar las asépticas calles del centro histórico en busca de la vida.
***
4.-A raíz de la agresión a los emos, escuálidos jovencitos que han optado por una identidad diferente, la columna “Los incalumniables” firmada en el anonimato, bajo el seudónimo de Juan Sereno, consignó “El viernes se oscureció Querétaro y entramos a una de las peores noches de nuestra historia moderna: la de la intolerancia, cuando un millar de jóvenes, dirigidos por Internet y empujados por mensajes telefónicos de texto, protagonizaron una desigual lucha de tribus urbanas en el corazón de la ciudad para, según dijeron, expulsar a los emos. La acción, sin que ninguna autoridad se percatara de ello, comenzó a fraguarse desde hace semanas con la participación de hijos de conocidas familias”. (Diario de Querétaro 10.03.08).

JUSTICIA SOCIAL "A FAVOR DE UNA CULTURA DE LA DIVERSIDAD"

http://es.youtube.com/watch?v=Vg5P7Wf5Pxg

http://es.youtube.com/watch?v=Zwc0lYP_9_E

http://es.youtube.com/watch?v=mG48Sc6mjTs

NO A LA VIOLENCIA..... NO A LA DISCRIMINACION.....NO AL RACISMO SEXUAL.... NO A LA HOMOFOBIA CULTURA.... NO A LOS GOBIERNOS QUE PERMITEN ACTOS DE BARBARIE Y UTILIZAN A NUESTROS JOVENES PARA ELLO.

SOMOS

POEMA EN OTOMI
THUHU

Bu´hini ñu hnini dômi; Bu´ hnini thuhu, ñu hnini ja habü ma gemí otho intheüi, a b’öni nsöke ma b’ede, ñu ma b’eje, ñu ma tsa b’ida, ñu b’atha, ñu ma hnini. Bu´hini ñu b’et’e ñuhu, het’isu jadi k’ugi, b’et’e ñu heni b´a nt’ëi, huäni ts’ünt’ü ñu ma zënjua, ñ’unthe ñu xadithä ha ma hahme, bu´hini ñu hinini ña thuhu, ëi mpumfri ñu be´he. Ñu doxni, bu´hini edini, jadí ne´tsu tetse.
B’üihin ya get’a dömi. Ya kuts`i käm`i yu thuxo ñu dänjua nxi ñu uada. Tsi sei t’afi, pa hyadi ina tege ko ma beni… dumui beni nu b’ëdi xe b’atha ya nthaki nu ya huähi otsi. Ngetho na y’e ko tsöhö y nu hyadi hü y’ots’i. B’üihin ya get´a dömi. B’üihi nsi xudi, B’üihi nsi nzoni, B’üihi mpadu ha n´a M’omu ya tsüi y thuhu.
XOLO XOCHILT



TRADUCCION DE LA POEMA EN OTOMI.
CANCION
“Somos el pueblo de siempre; un pueblo sin nombre, un pueblo en donde la voz nunca alcanza a salir más allá de nuestras historias, de nuestras leyendas, de nuestro sentido armónico, de la naturaleza, del campo y de nuestra comunidad.
Somos los que tejemos la historia, hilando sus hebras, tejiendo y afianzando las yuntas, meciendo a los niños en nuestros rebozos, regando el maíz sobre nuestros despojos, somos un pueblo sin nombre, tirado en el olvido de cuencas bacías, de jarros rotos, de migrantes.... somos los desterrados, los despedidos y que hoy queremos volver.
Somos los mismos de siempre. Los escondidos bajo las sabanas de manta y las hojas de maguey. Tomamos pulque y aguamiel, para que el sol no acabe con nuestra Nostalgia...
Triste nostalgia que se pierde en la llanura de los bordos y las milpas huecas. Porque la lluvia no llega y el sol nos reseca. Somos los mismos de siempre. Seres sin sombra, seres sin llanto, seres muertos en un arenal de tormentos y cantos.”
XOLO XOCHILT.

La desigualdad y el desinterés institucional.

Mucho se habla de pobreza extrema en nuestro país, hoy la desigualdad es más latente que en la década de los 70 y 60 eso es evidente, dados los datos de desempleo y subempleo profesional y no profesional que se vive hoy a nivel nacional, en donde encontramos desde indígenas, hasta mestizos, desde criollos hasta personas con o sin estudios, y que nos expresan un gran desanimo moral e ideológico, al respecto nos preguntamos ¿Qué causa este desanimo poblacional? Sin embargo antes de contestarnos esta pregunta nos preguntarnos por las causas que propician estas diferencias, ¿Tal vez es una cuestión económica? Como no los plantean los monopolios capitalistas y globales, pero creer esto es caer en el juego innegable de lo que nos hace creer la globalización mundial y los índices de mercado cambiario del banco mundial de comercio, de igual forma negarlo es tomar en cuenta que de alguna forma nos afecta y nos influencia, otra pregunta importante sería preguntarnos ¿Cuáles son las constantes? Para algunos políticos y analistas, la desigualdad tiene que ver con ¿Las instituciones políticas que nos gobiernan ? Y en efecto, esto es así, el desinterés institucional por y para resolver los problemas sociales, culturales y económicos reales, es lo que nos a llevado a una crisis no solo económica, sino social, ante tal problemática los políticos se escudan con la siguiente frase “No es posible combatir el rezago ideológico, cultural, económico que se ha venido arrastrando durante décadas de impunidad e injusticia en el sector social” al respecto nos damos cuenta que nuestros partidos políticos aun continúan en la década de la revolución mexicana y que por ellos el tiempo no a pasado, sin embargo de 1910 a él 2008 ha pasado mucho tiempo y ya para este tiempo se debió de haber visto un avance cuantitativo y cualitativo en los diferentes ámbitos sociales, sin embargo esto no a sido así, las tasas de desempleo han ido en aumento, las jerarquías de poder siguen estado constituidas por elites sociales de poder llamados partidos políticos y las empresas paraestatales que se supondría le pertenecen al pueblo, son y fueron objeto de la venta y la privatización por parte de nuestros funcionarios, todo esto ha propiciado múltiples carencias en el país, pero esta tan solo es uno de los múltiples factores que han ocasionado la desacreditación no solo de nuestros partidos ya de por si conocidos por todo el mundo como corruptos y asesinos, pues por el otro lado esta el pueblo, y bien lo dice Paulo Freire “los pueblos tienen los gobiernos que se merecen“, es así como las circunstancias que hoy nos afectan tienen un antecedente directo y un antecedente indirecto, de igual forma tienen una morfología antropológica y tienen una morfología histórica.
Ante este efecto nos podríamos dar cuenta que de acuerdo con esas morfología en el campo del desempleo profesional y laboral “México, según la OIT establece que a pesar de que ha registrado un crecimiento económico cercano a 5 por ciento, los salarios apenas se elevaron en promedio 0.9 por ciento, y añade que entre 2000 y 2006 el desempleo abierto pasó de 3.4 a 4.6 por ciento; la tasa de jóvenes sin trabajo se elevó de 5.3 a 9.5 puntos porcentuales; creció desmedidamente la economía informal y sólo uno de tres mexicanos cuenta con seguridad pensionaria.” y estas cifras tan solo están enmarcadas en los años 2000 y 2006 en la actualidad las cifras de pobreza alcanzan cerca del 40% de la población y con la caída del dólar, la actual resecion económica estado unidence y las políticas neoliberales y globales, la política exterior a echado andar la mas cruenta de todas las artimañas y que estriba en golpear con mayor dureza el campo laboral de los países tercermundistas.

Sin embargo y pese a que este año se descubrió que “14 empresas norte americanas están siendo investigadas por fraude o tráfico de influencias en relación con el colapso de las hipotecas de alto riesgo (subprime), que tuvo su impacto en las cuentas de los bancos y en la actual crisis financiera que afecta a EE UU, han informado fuentes oficiales.” existen otras artimañas mucho más elaboradas, tal es el caso de México en donde desde inicios de la presidencia de Calderón se comenzó con una desacreditación a dos de las principales fuentes de empleo mexicanas PEMEX y CFE, y para ello tenemos, 1.- la inundación de Tabasco provocada por el no desfogue de las presas y 2.- los atentados a la compañía PEMEX que no fue un acto terrorista, sino fue un plan bien elaborado para desacreditar a estas dos grandes empresas mexicanas con la intención de privatizarlas y para esto ponemos la siguiente dirección electrónica: http://es.youtube.com/watch?v=tZuGgbmhbY8, esto es bien sabido, la privatización a alcanzado su rubro culmen, la globalización capitalista les urge a las grandes esferas política que durante años han oprimido a los pueblos subyugados, sin embargo existe otra desacreditación aparte de la de PEMEX Y LA CFE y que estriba a dos grandes instituciones paraestatales y que son el IMSS es decir la salud publica y dos la SEP que consigna al marco educativo, y para esto ponemos la siguiente dirección http://es.youtube.com/watch?v=yciKTgZd2Uc , así bien en el sector de salud las políticas mexicanas van encaminadas a crear lo que Michael Moore pone en su película Siko http://es.youtube.com/watch?v=V4YVzKhP-Ww&feature=related, al respecto nos preguntamos ¿Qué hacer con estas políticas en nuestro país? ¿Cómo evitar la globalización mundial? ¿Cómo decirles a nuestros políticos que ya basta? Al respecto nuestro presidente suscribe creando lo que llama él “EL COMBATE CONTRA EL NARCOTRAFICO” al respecto nos preguntamos ¿Narco trafico? ¿Cuál?¿El de someter a los pueblos indígenas sublevados en Chiapas o Oaxaca? http://es.youtube.com/watch?v=xub0bl1ZUSI estos tan solo son un ejemplo de lo que nos puede pasar a todos, hombres, niños, mujeres, ancianos, puedes ser el siguiente TU.
Esto es lo que provoca la globalización mundial, esto es lo que quieren nuestros mandatarios y los presidentes norte americanos, dejarnos sin nada, dejarnos sin escuelas para nuestros hijos, dejarnos sin salud para nuestros enfermos, dejarnos sin empleo, dejarnos sin casas, dejarnos a expensas de la muerte, esta es la realidad de nuestro México actual, este es el México de hoy, un México sin nacionalidad, un México sin identidad, un México en donde los mexicanos no sirven, no existen, no cuentan. Pero este no es problema de partidos, este es un problema social, las personas deben construir fuertes ideales, no hacia un grupo especifico sino por sus familias, por lo que aman y quieren que permanezca, no es una cuestión política es una cuestión de nación.
Pero ¿A que le tenemos miedo? Tal vez a esto http://es.youtube.com/watch?v=H0HoNtXgOCc o a esto http://es.youtube.com/watch?v=a-g_hMKiZFA&feature=related pero si no peleamos ¿Qué esperamos? Tal vez esto http://es.youtube.com/watch?v=sq933rav9jA y yo pregunto ¿Realmente los mexicanos queremos esto para nuestras familias? ¿Merecemos esto como país, como personas? Los mexicanos trabajamos 16 horas diarias, de lunes a Domingo, la gran mayoría son obreros, campesinos o subempleados en empresas norte americanas, es entonces que nos preguntamos ¿Qué podemos hacer? Marchas, Mítines, Protestas, Paros laborales, ¿Qué? Denuncias ¿En donde? ¿Quién nos puede escuchar? Las organizaciones ¿Cuáles? Al respecto ¿Qué hacen nuestras instituciones? http://es.youtube.com/watch?v=4KrLJ2NjwKs&feature=related otras ideas geniales de nuestros mandatarios son estas http://es.youtube.com/watch?v=whVEemBzjt8 en donde las organizaciones como GREAN PEACE dan mejores ideas que nuestros mismos mandatarios, sin embargo la pregunta siguiente es ¿Qué hacer? Si bien nuestros gobiernos usan el terror para someter nuestra conciencia, la sociedad ¿Qué puede hacer al respecto?
¿COMO ME DESPROGRAMO?
Hasta aquí hemos visto que los gobiernos utilizan la indiferencia y la suplantan por un gobierno terrorista, que somete por vía psicológica emocional colectiva nuestras decisiones, sin embargo el pueblo, es decir la sociedad debe tener estrategias de acción, algunas de estas estrategias son las siguientes:
1.- Darte cuenta que esos términos como DESEMPLEO, POBREZA, ECONOMIA, DINERO, BANCOS, DEUDAS ETC no existen, pues son causas inminentes de la filosofía ejecutada por la globalización y el estado para adormecerte y crear pánico.
2.- Creatividad, la creatividad forma parte de nuestro interés, creatividad social, ¿Qué es esto de la creatividad social? Es crear por un lado fuentes de trabajo promovidas por la sociedad y no por las empresas, tal es el caso de las cooperativas, ante esto ponemos las siguientes referencias http://www.youtube.com/watch?v=GOLBMym7V-M que nos podrían servir para formar alianzas sociales, http://www.youtube.com/watch?v=MSH0Zwuv4cc, http://www.youtube.com/watch?v=5jFIgYvtzrQ como vemos existen formas de trabaja no gubernamental que pueden ser generados por la misma sociedad, por nosotros, una de estas formas es la alianza cooperativa, otra son los grupos de trabajo organizados que promueven una economía alterna, de igual forma promover esto es promover una lucha más eficaz y productiva, así bien hagamos cuentas ¿Cuánto se gasta uno en realizar una manifestación? En pancartas, tela blanca, papel, crayones, marcadores, tiempo, esfuerzo, dinero, si todos nosotros ahorráramos en crear cooperativas combinando el dinero que gastaríamos en una marcha o en una manifestación crearíamos nuestros propios proyectos comunitarios e independientes de toda forma gubernamental, creando así una economía alternativa, de igual forma la independencia económica nos permitiría exigirle al gobierno que ya no nos cobrara impuestos, pues entonces nos daríamos cuenta que ¿No necesitamos a los gobernantes? A continuación ponemos otros videos sobre este tipo de economía alternativa http://www.youtube.com/watch?v=Fn5x10pIrK8 es entonces que nosotros les hacemos la siguiente pregunta y ustedes ¿Quieren seguir viviendo esto? http://www.youtube.com/watch?v=6JATBGWSjCM&feature=related, http://www.youtube.com/watch?v=eKNnVgeTEaw&feature=related entonces porque esperar hasta mañana, ¿Porque esperar lideres, tlamatines y chamanes? TU ERES EL LIDER DE TU PROPIA CONCIENCIA PARTICULAR Y SOCIAL, NO DEJES QUE LOS GRANDES MONOPOLIOS Y OTROS PIENSEN POR TI…
De igual forma Alberto Einstein dijo lo siguiente “LA IMAGINACION ES MAS IMPORTANTE QUE LA TECNOLOGIA, PORQUE CON IMAGINACION PUEDES CREAR TECNOLOGIA Y CON TECNOLOGIA NO CREAS NADA” de igual forma nosotros pensamos “EL TRABAJO SOCIAL DE LOS INDIVIDUOS ES MAS IMPORTANTE QUE EL PERCAPITAL DEL BANCO MUNDIAL DE COMERCIO Y DE LA GLOBALIZACIÓN, PUES ESTE NECESITA DEL HOMBRE PARA EXISTIR, Y EL HOMBRE NO NECESITA DE ESTE PARA EXISTIR” httphttp://www.youtube.com/watch?v=Zu3kMra9Lyg&feature=related
Es por ello que el cambio depende de nosotros, de nuestra forma de actuar, pues de eso se trata esto de crear un RENACIMIENTO IDEOLOGICO PARA LATINO AMERICA EN DONDE YA NO EXISTA MAS LA INDEFERENCIA Y EL SILENCIO PERO ESTO DEPENDE UNICAMENTE DE TI Y DE NOSOTROS, http://www.youtube.com/watch?v=0toB_fj8ap0&feature=related ES MOMENTO DE TRABAJAR.
La lucha es de todos y no solo de unos cuantos como es el caso de OAXACA O ATENCO de igual forma, y ya para finalizar con la reseción económica de estados unidos se espera para México entre el 2008 y el 2009 una reseción alimentaría es decir de cada 10 familias 4 o más de ellas no tendrán para comer y si esto le sumamos todo lo que hasta aquí hemos leído caemos en cuenta que nos toca a nosotros como sociedad despertar, el ¿Cómo organizarte? Depende de ti ¿El porque? Ya lo tienes aquí ¿El donde? No importa en tu familia, en tu colonia, contigo mismo ¿El para que? Para vivir mejor. PUES UNA DE LAS MEJORES FORMAS DEL EGOISMO ES PENSAR EN QUE OTROS ESTEN BIEN PARA ESTAR TU BIEN CON ELLOS, DESPUES DE TODO TODOS QUEREMOS LO MISMO.

LIBERTAD, DIGNIDAD, JUSTICIA, TRABAJO, DINERO, MEJOR CALIDAD DE VIDA, UN MEJOR MUNDO PARA TODOS, AMOR, O NO ES POR ESO QUE VIVIMOS Y ESTO LAS INSTITUCIONES NO NOS LO VAN A DAR, NECESITAMOS CONTRUIRLO NOSOTROS MISMOS.